导演：骏河太郎,叶辉煌,约翰·A·戴维斯
地区：格鲁吉亚
类型：童话片
语言：日语
年份：2020
更新：2024-06-02 21:54:09
豪宅是具象的阶层社会储物柜与铁门是壁垒楼梯就是底层人口攀爬残杀的动机叙事曲线非常完美错落不齐低高低的走势时而陡峭时而平缓节奏酣畅快感淋漓形式上打破了主流类型电影叙事时空的构建主题上相对于《激情野战》的温辣以更激烈的冲突去碰撞阶级问题由此得见亚洲两电影强国韩片是世界性的日本是民族性的两种属性若臻佳境前者便可以大化小出民族性后者便可以小见大出世界性都能立足世界巅峰而不是一句干瘪的“民族的就是世界的”可以概括BTW这句话不是鲁迅说的但我也不确定是康定斯基还是柴可夫斯基说的扣一分在格局最终没能拓展（这里指的不是非要上升表现更广阔的群像而是以小见大之味）以及佳构段落处理的过于显眼但奉俊昊仍然是我眼中韩导第一长年创作水平保持在极高的标准线上
yue烂电影能让好演员面目可憎嘴脸荒唐展示了电影最堕落会是什么模样一星敬给“一条大河波浪宽”
特别棒《激情野战》从来都不是一部女权爽剧它在高饱和色清新、温暖美好的喜剧外表之下实则在讲述着生活的真实和残酷人生的矛盾与纠结
小混混早上起的可真早啊竟然能赶上上学结局略有瑕疵但是不影响整体很棒
前三分之一野心爆棚激情野战仿佛神之降临以一种兼具希腊理性和犹太激情的教宗式神性统摄镜头影史少有此类位于高位的超越型的女性塑形夸张如日漫舞台式符号(日漫爱好者有很大机会爱上这片的大部分)尽管造作但极具冲击 可惜剧作止于过高的定调急于证明犹太文明的激情和dignity的伪装关系——左右正反殊途同归以及希腊神明大过理性存在的“人”性则议题成了笑话比起单调的议题和反议题斗争影片最大的问题是美学上的拼贴感神和人如何互通 虽然断裂也是一种积累爆炸能量的美学形式但这建立在断裂两边的落差都足够清晰的展示下——比如 最爱断裂的大岛渚留在 圣诞快乐 中的北野武从鬼到人的一笑反观激情野战断裂不过是为了强行收尾拖沓的懒惰 则最后全片成了一部低配版的斯科塞斯思路相同但神/人有别
